Le Centre d’Etudes Métaphysiques est un lieu d’échanges fraternels ouvert à ceux qui entendent approfondir la compréhension des doctrines métaphysiques traditionnelles. Ces doctrines font partie intégrante de chaque tradition religieuse, dont elles constituent le cœur, et doivent être comprises non comme des systèmes philosophiques, qui sont d’ordre spéculatif, mais bien comme la connaissance intellectuelle et spirituelle des principes universels. La connaissance de ces doctrines constitue, aujourd’hui plus jamais, une aide précieuse, si ce n’est indispensable, pour retrouver une orthodoxie transparente dans la compréhension de la dimension spirituelle de l’homme, et une stricte régularité dans la participation rituelle. C’est grâce à une telle connaissance que nous pouvons nous soumettre sincèrement à la volonté de Dieu, dans un abandon confiant qui seul nous amène à la vraie liberté, retrouvant ainsi l’évidence de la foi. Ainsi, la foi apparaît comme l’anticipation nécessaire à la connaissance effective à laquelle elle se joint à travers une réalisation métaphysique qui dépend, en définitive, de la seule Grâce de Dieu.

Devant la profanation de la pensée qui se développe dans les philosophies, dans les arts et dans les sciences, aujourd’hui séparés de tout principe transcendant ; devant la désacralisation de la vie réduite à la seule dimension matérielle au nom d’un individualisme aveugle, les membres du Centre d’Etudes Métaphysiques confirment la valeur irremplaçable du dépôt sacré dont ils aspirent à être, sans aucune prétention d’exclusivité, les héritiers et les témoins. L’insertion dans un cadre religieux orthodoxe et une orientation métaphysique commune leur permettent de reconnaître en Dieu le principe commun de toutes les Révélations. Chacune de ces révélations, d’une manière providentielle, compose la manifestation complète de la Vérité unique, qui est la Parole de Dieu elle-même. Cependant, les membres du Centre rejettent tout relativisme et tout indifférenciation, et insistent sur la nécessité d’une pratique religieuse approfondie et intériorisée, c’est-à-dire vécue dans tous ses aspects, dans une participation active à la Grâce transformante. Une telle pratique intègre et sincère constitue l’unique point de départ sûr d’une éventuelle vocation contemplative, pour ceux qui s’y sentiront appelés.

Les membres du Centre reconnaissent avec gratitude l’influence des formulations synthétiques de la métaphysique traditionnelle exposées par René Guénon, dont l’œuvre les a grandement aidés à retrouver une orientation spirituelle. Les rencontres et les échanges qu’ils ont au sein du Centre cherchent, en outre, à susciter une « prise de conscience » effective des principes universels, qui est devenue difficile, à notre époque, sans le soutien d’un travail et d’un contrôle collectifs. En effet, dans la cacophonie des idéologies, des fausses gnoses et des vraies sectes qui proposent au chercheur des « ersatz » de connaissance ou une « spiritualité à rebours », le sens des mots s’est appauvri, les évidences ne sont plus reconnues comme telles et les voies sont, pour la majeure partie d’entre elles, coupées. L’aspiration du Centre est de redonner leur sens originel aux valeurs traditionnelles, et de dépasser ces écueils intellectualistes, psychologiques et individuels qui empêchent le retour à la dimension sacrale de la vie.
Le langage métaphysique permet des échanges inter-religieux privilégiés, qui évitent la confusion des doctrines en un espéranto pseudo-traditionnel pourtant très à la mode, ou, pis encore, le mélange des rites en un syncrétisme nivelant. L’approfondissement des aspects fondamentaux des différentes traditions orthodoxes contribue à une plus juste connaissance de ces dernières, afin de pouvoir réaliser un véritable oeucuménisme au sommet, et non une simple comparaison théologique.

Ces rencontres spirituelles, conduites dans le respect de la perspective propre à chaque religion, constituent pour chacun, à l’opposé du prosélytisme, un support providentiel pour une authentique conversion intérieure.
Le Centre d’Etudes Métaphysiques est composé de membres chrétiens et musulmans, mais est, en principe, ouvert aux fidèles de toutes les vraies religions.