L’itinéraire ici proposé est celui d’une mise en cohérence de notre vie avec cette intuition intellectuelle de la présence du Dieu unique, que les hommes de toutes les grandes religions orthodoxes de l’humanité ont adoré, et adorent encore, en Lui donnant de nombreux noms. Les difficultés sur la voie sont nombreuses, et le livre en signale certaines, sans se perdre dans une stérile dénonciation des erreurs et péchés multiples de notre monde. Par sa maïeutique, qui doit interroger le lecteur, enlever les voiles qui lui masquent les évidences ignorées, et lui transmettre cet indispensable élan vers Dieu, l’Islam intérieur est un livre à lire avec son intelligence, mais en ouvrant son cœur, pour cheminer avec lui, étape par étape.

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Les musulmans de France et du monde entier célèbrent en ces jours bénis l’Aïd al-Adhâ, « la fête du Sacrifice », appelée également Aïd al-Kabîr, « la grande fête », qui marque la fin de la période du Pèlerinage à La Mecque. Comme son nom l’indique, cette célébration annuelle commémore le sacrifice offert à Dieu par Abraham, dont l’obéissance et la profondeur de la foi lui ont notamment valu l’appellation d’« ami de Dieu » dans le Coran. Selon le texte sacré, le prophète s’était vu, lors d’un songe, en train d’immoler son fils. Lorsque Abraham demanda à celui-ci ce qu’il en pensait, le fils répondit à son père de faire ce qui lui était commandé, lui assurant qu’il le trouverait patient, in sha’Allah, « si Dieu le veut ».

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Monsieur le Ministre Giulio Terzi di Sant’Agata, ministre des Affaires étrangères de la République italienne, je vous remercie de l’invitation qui m’a été faite à participer à cet évènement que vous avez promu sur le thème de la liberté religieuse. Votre initiative et votre invitation me confirment combien sont importants et indispensables la reconnaissance et le soutien que les institutions italiennes devraient donner à leurs propres citoyens représentatifs d’une minorité religieuse, qui se sont réunis dans une organisation qui œuvre depuis plus de vingt ans en Italie, et en de nombreuses régions du monde, pour conserver et transmettre les valeurs universelles et l’enseignement doctrinal qui font partie intégrante de notre identité confessionnelle. Si cette reconnaissance et ce soutien venaient à faire défaut, cela nous priverait de l’honneur et de l’occasion de témoigner combien la vie des prophètes ainsi que l’exemple et l’œuvre des intellectuels éclairés, tout comme celle des maîtres spirituels véritables, doivent pouvoir continuer à inspirer les cœurs, les réflexions et les actions des croyants sincères et des citoyens honnêtes qui se distinguent, par là-même, des instrumentalisations et des fondamentalismes intolérants.

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